“Sei ein Mensch!” – Warum wir unser Menschsein besser verstehen müssen

Mittwoch, 31. Januar 2024, bei Shostakovichs Sinfonien 8, 9 und 10, mit dem Berliner Philharmonischen Orchester unter Kirill Petrenko

Weil wir wie üblich vor dem Frühstück kurz unser Faktenwissen zum Weltgeschehen updaten wollten, gerieten die Liebste und ich heute gewissermaßen ungewollt in die Erinnerungsstunde des Bundestages für die Opfer des Holocaust und blieben dann dabei. Ich weiß nicht, warum der Bundestag es nicht fertiggebracht hat, diese wichtige Veranstaltung auf den Internationalen Holocaustgedenktag zu legen, also auf den 27. Januar, den Tag der Befreiung von Auschwitz-Birkenau, aber es wird sicher ein wichtiges Terminproblem gewesen sein.

Vor allem Dank der beiden eingeladenen Redner, der 91jährigen Holocaust-Überlebenden Eva Szepesi und dem Sportjournalisten Marcel Reif, war es eine beeindruckende Veranstaltung, die mit dem wichtigen Appell “Sei ein Mensch!” schloss und ihren Höhepunkt fand. Dieser moralische Imperativ war Marcel Reif von seinem Vater mit auf den Lebensweg gegeben worden, der ansonsten zu seinen Erlebnissen – er war gewissermaßen in letzter Sekunde aus dem Transportzug ins KZ gerettet worden – während des Holocaust lebenslang schwieg.

Nun habe ich beinahe ein schlechtes Gewissen, wenn ich mir das Recht herausnehme, diese griffige Maxime eines Überlebenden der Shoah, trotz aller selbstverständlichen Zustimmung, doch grundsätzlich zu kritisieren. Und ja, ich sage sogar, dass ich es für überlebensnotwendig halte, das in dieser moralischen Anweisung verborgene Bild des Menschseins abzulegen, um bei der Wahrheit über uns Menschen anzukommen.

Das “Sei ein Mensch!” besitzt natürlich nur dann eine vermeintliche Brauchbarkeit als moralische Richtschnur, wenn man davon ausgeht, dass der Mensch GUT ist. Das mag man hoffen, so wie man es zu einem “grundsätzlich gut” zu relativieren pflegt, sobald man gemerkt hat, dass die Aussage nicht haltbar ist. Aber dann steht man immer noch vor der Frage, was man mit sadistischen Serienmördern wie Adolf Hitler macht, der sich gern Filme vorführen liest, in denen junge Soldaten starben, wozu er dann onanierte. Ich weiß, eine etwas ekelhafte Vorstellung, (Näheres dazu siehe: Volker Elis Pilgrim: Hitler 1 und Hitler 2 – Das sexuelle Niemandsland u. Von der Männerliebe zur Lust am Töten), aber wollen wir so weit gehen, Hitler nicht zu den Menschen zu rechnen, damit wir anderen weiter ein gutes Gefühl haben dürfen, bei der Vorstellung ein Mensch zu sein? Ich gebe es zu, das Beispiel Hitler ist etwas extrem. Darum nehmen Sie einfach einen der typischen Serienmörder von nebenan. Sie wissen vermutlich, obwohl man es gern verdrängt, dass das Land voll von ihnen ist. Aktiv sollen zwar in Deutschland zur Zeit höchsten 10 sein, aber beruhigend ist auch das nicht. Also Gretchenfrage: gehören diese Täter in die Vorstellung, die Sie sich von der Menschheit bzw. dem Menschsein machen? Zum Hintergrund, der gemeint ist, wenn gefordert wird “Sei ein Mensch!”?

Wenn nicht, dann machen Sie den selben Fehler, den die Philosophin Hannah Arendt in ihrer Berichterstattung von den Eichmann-Prozessen in Jerusalem machte, und der sie folgern ließ, dass Eichmann sich mit seinen Taten “außerhalb der Menschheit” gestellt habe.

Wir können auch Stalin nehmen, dem die Millionen Toten, die er zu verantworten hatte, einfach Spaß machten, wenn das leichter zu verdauen ist. Er liebte es auch, eigene Fehler anderen anzulasten, die er dann dafür hinrichten ließ. Oder wie wäre es, wenn wir, um zeitlich in der Gegenwart anzukommen, direkt die Mörder der Hamas vom 7. Oktober nehmen, ihre Mittäter von der UN nicht zu vergessen. Wollen wir ihnen allen “Sei ein Mensch!” zurufen? Oder sind die dafür ungeeignet? Haben sie sich alle außerhalb der Menschheit gestellt?

Ich denke, Sie ahnen zumindest, was ich meine, auch wenn es Ihnen nicht gefällt. Aber um es explizit zu machen: Meiner Ansicht nach werden wir niemals begreifen, was wir Menschen für eine Spezies sind, wenn wir nicht zugeben, dass all diese Mörder zu uns gehören, dass es ein außerhalb der Menschheit nicht gibt, sodass wir unseren Kindern nicht den braven Ratschlag “Sei ein Mensch!” auf den Lebensweg geben können. Wenn schon solche Faustformeln für den moralischen Kindergarten, dann doch wohl eher: “Sei vorsichtig, denke immer daran, das wir Menschen sind!” Für unsere Mitgeschöpfe auf diesem Planeten, die Tiere, sind wir eh Mörder und Kannibalen, allesamt.

Auch Autoren befassen sich ungern mit dieser Tatsache, man kann damit nämlich keine Leser gewinnen. Heinar Kipphardt hat es in seinem Schauspiel “Bruder Eichmann” trotzdem getan. Ich weiß, lange her, lange tot, aber man kann es noch lesen und dabei etwas begreifen – über sich selbst, wohlgemerkt, nicht über die bösen anderen. DENN ES GIBT KEINE ANDEREN. Es gibt nur uns selbst, uns Menschen. Und keinen Gott, der uns vor uns selbst schützen könnte, und wenn wir noch so laut schrien.

Oder lesen Sie Jonathan Littells grandiosen Roman “Die Wohlgesinnten”. Littell erzählt Euch, Ihr Menschenbrüder, wie es gewesen ist. Ich schwöre, es ist ein Buch, das auch Eichmann nur mit hundertprozentiger Zustimmung hätte lesen können.

Von meinen eigenen Büchern will ich hier nicht reden/schreiben. Aber ich verspreche, morgen schreibe ich wieder etwas, das leichter zu ertragen ist. Versuchen Sie bis dahin

glücklich zu bleiben
Ihr PHG